În Moldova, Crăciunul este sărbătorit de două ori. Mai întâi, în 25 Decembrie, atunci când sărbătoarea este celebrată de creştinii de rit nou şi apoi, în 7 ianuarie, potrivit creştinilor de rit vechi. Toate acestea dezbină societatea, iar Moldova pare prinsă între două lumi şi nu ştie încotro să meargă. Preoţii sunt şi ei derutaţi, mai ales atunci când enoriaşii le cer să sărbătorească pe stil nou, la fel ca toţi românii. Dar lupta cu Biserica Rusă este aprigă, aşa că se sărbătoreşte Crăciunul şi pe rit vechi. „Suntem la intersecția a două sfere de influență, cultură, religie și nu am fi în situația aceasta dacă nu am avea așa „prieteni” în jur, care vor să destabilizeze situația”, a declarat, pentru IPN, preotul Putru Buburuz, parohul Bisericii „Sfinții Apostoli Petru și Pavel”. Acesta a menționat că în Moldova totul este dublu pentru că există o influență a două civilizații. „Părerea mea este că trebuie să fim cu poporul din care facem parte, însă unii folosesc acest lucru ca să divizeze populația, spunând că suntem moldoveni și nu români, și aceasta este baza urii între oameni”, a spus slujitorul bisericii. La parohia pe care o conduce o mie de creștini au semnat că vor să serbeze Crăciunul pe stilul nou și pentru ei se oficializează Sfânta Liturghie pe 25 decembrie. Astfel, parohul spune că s-a ajuns la un consens și nu există dezbinare între creștini, pentru că se sărbătorește și pe 25 decembrie, și pe 7 ianuarie. „Le-am spus, fraților, să nu vă sfădiți, ne adunăm la Biserică și slujim să slăvim numele Domnului și să ascultăm cuvintele Sfântului Apostol Pavel „cel care mănâncă carne să nu-l osândească pe cel care nu mănâncă și invers”. Slava Domnului, de 16 ani în parohie este liniște și pace. Facem slujbele pe nou și pe vechi. Majoritatea celor care vin la biserică sunt pe stil vechi, dar numărul lor se schimbă în ultimii ani”, a mai spus preotul. 

Preotul Eugen Onicov, de la Biserica „Sfântul Pantelimon” din Chișinău a declarat pentru IPN că trebuie să fie o unitate, însă din păcate oamenii sunt dezbinați etnic, geografic și religios în contextul în care sunt catolici, protestanți și ortodocși. Iar ortodocșii se dezbină între ei pe etnii: ortodox român și ortodox rus, sârb, bulgar etc. „Corect ar fi să fie unitate și să sărbătorim ca strămoșii noștri. Nici într-o țară Nașterea Domnului nu este sărbătorită de două ori. Cei care dau prioritate Sărbătorii Nașterii Domnului postesc cele șapte zile de la Anul Nou până la Crăciun pentru că acest eveniment contează. Cei care vor să dezlege la mâncăruri și băuturi, pentru că este mai importantă sărbătorirea Anului Nou, încearcă să serbeze pe 25 decembrie Crăciunul, uitând că trebuie să înceapă și postul cu două săptămâni înainte și pe 1 ianuarie ar trebui să vină la Biserică pentru că este marcată pe stilul nou Tăierea împrejur a Domnului și Sfântul Vasile cel Mare. Ceea ce avem acum este din cauză că nu există înțelegere din parte a poporului și nu se pune valoare pe ceea ce este cu adevărat valoros”, a subliniat parohul Bisericii „Sfântul Pantelimon”. 

În Republica Moldova, o parte a preoţilor a recunoscut Biserica Ortodoxă Română ca biserică-mamă. Drept urmare, aceştia împreună cu enoriaşii lor sărbătoresc Crăciunul în 25 Decembrie. Ceilalţi însă se află sub oblăduirea Bisericii Ruse şi dau ascultare acesteia, celebrând Crăciunul la 7 ianuarie.